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(三一〇)汉时男女交际之废
《记》曰:“阳侯杀缪侯而窃其夫人,故大飨废夫人之礼。”然则男女交际,古本自由,至后世乃稍因争色而致废坠也。汉高祖十二年,还过沛,置酒沛宫,沛父老诸母故人日乐饮极欢,道旧故为笑乐。光武建武十七年,幸章陵,修园庙,祠旧宅,观田庐,置酒作乐,赏赐。时宗室诸母因酣悦,相与语曰:“文叔少时谨信,与人不款曲,唯直柔耳,今乃能如此!”安帝延光三年,祀孔子及七十二弟子于阙里,自鲁相、令、丞、尉及孔氏亲属、妇女、诸生悉会。此古大聚会时男女皆与之证。《三国·魏志·王粲传注》引《典略》,言太子尝请诸文学,酒酣坐欢,命夫人甄氏出拜;又引《吴质别传》,言帝尝召质及曹休欢会,命郭后出见质等,帝曰:“卿仰谛视之。”其至亲如此。《卫臻传》言夏侯惇为陈留太守,举臻计吏,命妇出宴;《吴志·孙策传注》引《吴录》:策母谓策:王晟与汝父,有升堂见妻之分。然则司马德操造庞德公,径入其室,呼其妻子作黍,《蜀志·庞统传注》引《襄阳记》。亦不足怪矣。《蜀志·刘琰传》:“琰妻胡氏入贺太后,太后特令留胡氏,经月乃出。胡氏有美色,琰疑其与后主有私,呼卒五百挝胡,至于以履搏面,而后弃遣。胡具以告言琰,琰坐下狱。有司议曰:卒非挝妻之人,面非受履之地。琰竟弃市。自是大臣妻母朝庆遂绝。”此亦阳侯杀缪侯而窃其夫人之类也。
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